* * *
Клыкасты степные волки,
Да, волки степные сильны,
Горят их глаза как осколки,
На солнечном гребне волны.
Такими же были сарматы,
И скифы – свободы сыны;
Они на решимость богаты,
И в горло вцепиться больны.
Не знали Единого Бога,
Не знали Заветов Христа…
Душа, что без веры, убога,
Как волчья дорога проста.
* * *
Обычно гении в столице –
Улыбчивы и круглолицы.
Они шедевры прут в журналы,
Войдут в истории анналы.
Провинциальные отходы –
В Москву не делайте походы,
И засыхайте словно смоква –
Да, Аполлон не подойдёт там.
* * *
Помни – теща, помни деверь,
Свёкор помни, помни зять:
Мы пришли на эту землю –
Больше дать, поменьше взять.
* * *
Как часто забываем душу
В подлунном этом тру-ля-ля,
Зато безжизненную тушу
Чтим, как вассалы короля.
Зачем негнущейся колоде
Такие почести и звон? –
Не осудили чтоб в народе
За скудность злую похорон?
Иль дань забытую решили
Отдать – пока не загребли?..
А как мы душу проводили? –
Отлёта не подстерегли.
Пока душа гнездится в теле,
Её не рвите в лоскуты…
Тепло ей так нужно в метели,
А гробу хватит темноты.
* * *
Протеста очень много в ней
И в несгибаемость уверенности.
Не любит молодость размеренности
И ординарность тусклых дней.
* * *
Листья, колеблются листья,
Ветер шаманит-колдует,
Осень крадется по-лисьи,
И никого не минует.
Птицы уже не пинькают,
Луг тишиной болен.
Блёсткая паутинка
Над отдыхающим полем.
* * *
Не лёгкой наделён ты долей,
Коль у высокого в плену.
Неси свой посох и суму
И не завидуй – кто на «Вольво».
* * *
Зло — если больно,
Нету жилья,
Гнёт чья-то воля,
Скомкано Я,
Смысла нет в жизни,
Дело узлом,
Плод твой не вызрел,
Не повезло…
* * *
Здоровья бы
Да лет пяток,
А там хоть в чан,
Где кипяток.
* * *
Не может жизнь быть призраком пустым,
Туманом незатейливым простым,
Как быть пустой не может красота,
Что так вокруг нас щедро разлита.
* * *
Кто придумал, что ребенок — гений,
Просто он наивней и прямей,
И ему больней от потрясений,
И не мчат его потоки дней;
В нем неукротимее желания,
Менее надежны тормоза,
И неумолимые незнания
Так и лезут кучей на глаза.
Беззаботность в нем живет по-птичьи,
Скуки не разводит сухостой.
Вот и все заметное отличие,
В остальном он индивид простой.
* * *
Ты беден – хоть сходи с ума,
Тебя о хлебе гложет дума.
Ну, упрекнёшь ты толстосума –
Наполнится твоя сума?
* * *
А иным не маята –
Жить в угоду живота.
* * *
И не редко так случается,
На все сто, а не на треть:
Сын отца спихнуть старается,
Чтобы троном завладеть.
* * *
Не сложно заселить Луну,
Ушла её харизма.
Ломать безжалостно страну –
Удел идиотизма.
И снова строить впопыхах
Нанизывая всех на страх.
* * *
И хороший, и плохой –
Всем есть место под ольхой.
* * *
- Да, тесна земля нам стала,
От житейской кутерьмы
Горы ценного металла
Посылаем в космос мы.
А была сначала лайка…
А теперь средь груды тел
Разберись-ка, угадай-ка –
Кто сегодня полетел…
- Что тебе, пускай летают
В свой космический приют;
То, что следует - латают,
Интервью потом дают.
Мы такие речи знаем,
Нам такой акцент не нов:
Космос – он же окупаем,
Без него как без штанов.
Сомневаться ты не в праве
И наивненьким не будь –
Вот всю землю поотравим
И махнем куда-нибудь.
Перемрем иначе мы же…
Космос он не для забав.
Космос – это средство выжить…»
- Или я совсем не прав?
* * *
Вечер какой-то сонный,
Дома пучеглазые совы.
С веток капают капли –
Не осенит, не накатит.
Лужи, длинные лужи.
Кому это всё нужно?
Тучи – до крыш кочки.
И на листе не строчки.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Крик души : Патриарх застолбил восток - Валерий Бартахов Россия, это государство многонациональное. Что имел в виду Патриарх, когда говорил о приоритете для русской церкви? В России на русском языке, вещают имя Христа Иисуса, многие церкви. И по правде сказать, о патриархе я не разу не слышал и не читал сообщений, чтобы он где-то исповедал в открытую свою любовь к Господу, как Петр: - Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси агнцев Моих» Иоан.21:15. Еще говорит ему в другой раз: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:16. Говорит ему в третий раз: «Симон
Ионин! любишь ли ты Меня?» Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я
люблю Тебя. Иисус говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:17. Господь предупреждает, что вместо народа Божьего под видом одной нации явится сборище сатанинское (Откр.2:9 Откр.3:9). И Гитлер уже являлся миру под вывеской «с нами Бог». Желание же Господа в том, чтобы привести в Свой дом молитвы и обрадовать спасением все народы: Ис.56:7; Мар.11:17; Матф.21:13.