,,где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них". Мф.18-20.
Павловцы извратили Слово, заменив его своими измышлениями относительно сей заповеди Иисуса Христо. Потому повсеместно в так называемых христианских церквях, а по сути своей - в павловских, обязана быть послушная толпа со своими подношениями и десятинами тем, кто ,,от Бога", будь то начальник церковный или светский. Но самым главным в таких взаимоотношениях между вообще-то равными перед Богом людьми является их добровольное согласие находиться во взаимоотношениях качества ,,господин - служка". Потому в этих общинах процветает лицемерие, стукачество, подхалимаж и другие душевные характеристики этого мира тьмы и зла.
А в противовес сей бесовской схеме могут работать только дела по заповеди, озвученной в заглавии к данной статье. Заметьте, не бизнесмен и соблазнитель Павел среди двух или троих, собравшихся во имя его, но Иисус Христос ради спасения погибших.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Домашние Церкви - Николай Николаевич «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Матф.24:20-24)
Избранный это ты и я, если избранный. Об этом написано здесь: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)
